【踐悟】黨員干部必備的20項(xiàng)特質(zhì)

忠誠(chéng)

忠誠(chéng)就是對(duì)國(guó)家、人民和事業(yè)真心誠(chéng)意、盡心盡力、沒(méi)有二心，是對(duì)信仰、承諾和責(zé)任的堅(jiān)守。“天下至德，莫過(guò)于忠�！敝艺\(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是政治文化中最持久、最重要的信條之一，是黨員干部最鮮明的特質(zhì)。干凈

干凈就是沒(méi)有塵土和雜質(zhì)，無(wú)污染、無(wú)污垢，用在黨員干部身上就是指清正廉潔。干凈是衡量黨員干部道德水準(zhǔn)和黨性覺(jué)悟的一把尺子。黨員干部如果自身不干凈，在干部群眾中就會(huì)沒(méi)有威信，腰桿就硬不起來(lái)，對(duì)待歪風(fēng)邪氣就不敢理直氣壯地抵制。

擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)就是嚴(yán)肅認(rèn)真地履職盡責(zé)，就是在矛盾面前敢抓敢管、不怕碰硬，在困難面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是檢驗(yàn)黨員干部先進(jìn)性和純潔性的重要方面，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)、胸懷、勇氣和格調(diào)。

公道

公道就是辦事情堅(jiān)持原則、合情合理、不偏不倚，讓人信服。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，公道是一種高境界，淵源深厚。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，公道是重要的品德和修養(yǎng)，也是從政的基本準(zhǔn)則。

正派

正派就是品行作風(fēng)嚴(yán)肅規(guī)矩，符合公眾的道德意識(shí)、思維方式和行為方式。人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。正派是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的內(nèi)在特質(zhì)。正派不僅是一種政治品質(zhì)、一種思想作風(fēng)，更是一種道德情懷、一種人格力量。

好學(xué)

好學(xué)就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。古往今來(lái)，凡是成就大事業(yè)者，無(wú)不都是自覺(jué)學(xué)習(xí)的楷模，有的甚至把學(xué)習(xí)當(dāng)作畢生信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。

勤思

思考是對(duì)事物進(jìn)行分析、推理、判斷的思維活動(dòng)，是產(chǎn)生靈感和智慧、解決問(wèn)題的重要途徑。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝粚W(xué)不思，往往會(huì)成為被知識(shí)掌控的“書(shū)呆子”、讀死書(shū)的“兩腳書(shū)櫥”。

善悟

悟性就是對(duì)事物的感知力、思考力、洞察力，就是能夠快速地掌握知識(shí)，并能夠?qū)⑦@些知識(shí)融會(huì)貫通運(yùn)用到一些類(lèi)似的情況上。悟性的高低往往決定一個(gè)人在生活和工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律、觸類(lèi)旁通、舉一反三的能力。

勤奮

勤奮就是勤勤懇懇，不怕吃苦，踏實(shí)工作。勤奮是通往勝利的必由之路，是成長(zhǎng)成才的必備特質(zhì)。在中華民族走向強(qiáng)起來(lái)的新征程上，領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持人一之我十之、人十之我百之的工作干勁，擔(dān)起歷史責(zé)任、共享偉大榮光。

堅(jiān)韌

堅(jiān)韌就是在遭遇身體和精神壓力時(shí)，有堅(jiān)持而不放棄的忍受力，面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)有堅(jiān)強(qiáng)的耐受力。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。前進(jìn)的道路上，難免遭遇艱難坎坷，一有困難就叫、一壓擔(dān)子就倒，抓工作不能一抓到底，長(zhǎng)此以往，事業(yè)沒(méi)干成，干部也成長(zhǎng)不了。

務(wù)實(shí)

務(wù)實(shí)就是致力于實(shí)在或具體的事情，是講究實(shí)際、實(shí)事求是，它排斥虛妄。務(wù)實(shí)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線(xiàn)的重要內(nèi)容。

理智

理智就是能夠正確認(rèn)識(shí)自我，較好地調(diào)控自我，從而以客觀合理的思維方式、工作方法觀察分析事物，并作出科學(xué)判斷。受制于個(gè)人情緒的魯莽、沖動(dòng)，或外界的形勢(shì)、環(huán)境、條件，而喪失了正確認(rèn)知、科學(xué)判斷、正確處置的能力，都是不理智的表現(xiàn)。

激情

激情是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)，是一種蓬勃向上的朝氣、積極進(jìn)取的銳氣、充沛旺盛的精力、奮發(fā)爭(zhēng)先的熱情。無(wú)論從事什么工作都要有激情。當(dāng)干部必須要有激情。人在激情的驅(qū)動(dòng)下，往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。

自律

自律是在沒(méi)有外人監(jiān)督的情況下，自覺(jué)地遵循法紀(jì)、自我約束，是一種不可或缺的人格力量。缺少它，一切法律紀(jì)律就會(huì)變得形同虛設(shè)。自律、紀(jì)律、法律三者中，自律是最難而又最可貴的。有多自律就有多自由，構(gòu)建在自律基礎(chǔ)上的自由才是真正的自由。

豁達(dá)

豁達(dá)的人敞亮、通透，不會(huì)因?yàn)橐淮问�敗而耿耿于懷，也不�?huì)因?yàn)槟炒纬晒Χ�沾沾自喜�；磉_(dá)的人自身愉悅，別人愿與之交往。凡事鉆牛角尖、斤斤計(jì)較、耿耿于懷，不僅自己活著累，還會(huì)讓周?chē)�的人避之不及�?/span>

寬容

比大地寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。中華民族歷來(lái)具備“上善若水、厚德載物”的優(yōu)良品質(zhì)，有著“海納百川、有容乃大”的寬闊胸懷。當(dāng)干部，如果一肚子小九九、滿(mǎn)腦子小算盤(pán)，就難免因小失大、因私廢公。

謙遜

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，謙遜既是精神境界，更是行為規(guī)范、黨性原則、工作作風(fēng)，是政德的重要體現(xiàn)。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。唯有保持虛懷若谷、謙虛低調(diào)的作風(fēng)，才不會(huì)高高在上、脫離群眾，才能站穩(wěn)立場(chǎng)、不驕不躁、善作善成。

嚴(yán)謹(jǐn)

嚴(yán)謹(jǐn)，就是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致周全。小心駛得萬(wàn)年船。嚴(yán)謹(jǐn)是共產(chǎn)黨人歷來(lái)倡導(dǎo)和身體力行的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志曾說(shuō)：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”這種認(rèn)真就是對(duì)黨和人民事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)。

責(zé)任

責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)，是分內(nèi)應(yīng)該做的事。通俗來(lái)講，就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。黨員干部能力越大責(zé)任就越大，職位越高責(zé)任就越重，必須樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)知責(zé)擔(dān)責(zé)履責(zé)，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)。

奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)就是恭敬地交付、獻(xiàn)出，是不計(jì)報(bào)酬的給予。在人生價(jià)值的天平上，奉獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，就是奉獻(xiàn)的最好詮釋。愛(ài)因斯坦說(shuō)，“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他奉獻(xiàn)了什么，而不是取得了什么�！睕](méi)有奉獻(xiàn)精神的干部不是好干部。